水调歌头(左手指月)
停摆忘川间,苦海若无边。
我予十世烦恼,不了这姻缘。
左手拈花飞雪,右掌撑天取月,轻吻你额舷。
舞剑玉皇顶,何惧步云巅?
盗灵药,居广寒,化浊仙。
掌合几度,离去杂念种红莲。
生老别离难怨,爱恨纠缠浮现,只愿断尘缘。
枉渡三千界,独坐九重天。
古代中国自由与权力观念之我见-2
第二章 古代中国自由观念缘起及演绎
语言是思维的重要工具,是人得以与其他动物进行区分的标志,是人类社会特有的产物。如果没有语言,人类便无法形成各种复杂的意向。人类的语言既是思维的载体又是文化、知识得以传承的原因。了解古代汉语的特点,以便能够发现古代中国人思维的特点,帮助我们分析古代中国自由观念。
道、佛都明确指出了人应该追求自由超脱;儒、墨两家观点针锋相对,自由观念不显;法家则是要断绝自由的产生,以绝对的君主的权力凌驾于一切之上,相信以刑去刑的社会空想能够实现。是故,关于古代中国自由观念的章节按照古代汉语、道、佛、儒、墨、法的顺序进行叙述。
古代中国自由与权力观念之我见-1
绪论
在写这篇文章之前,作者在复习程裕祯先生写作的《中国文化要略》。去年学习《中国文化要略》时未曾注意到的关于中国文化的一些内容,今年细细品读又有了新的收获。在《中国文化要略》中关于学术思想这一章节里,程裕祯先生主要列举了儒、道、墨、法中国先秦的四大思想流派,若是加上宗教思想中的佛教,中国古代的主要思想来源为儒、道、墨、法、释。中国古代的先哲又是怎样看待自由这一观念的呢?自由与权力相伴而生,中国古代的权力观念与自由观念到底是如何形成的呢?这些问题在作者脑内萦绕不去,最终逼得付诸笔端,写作了这篇文章。
南海姑娘
我支持贾小姐
最近百度一直在推送贾浅浅的新闻。贾倩倩这位女士的父亲名气很大,对于这位女士是否可以当选中国作协成员,一直有争议。我个人认为贾女士当选是合适的,毕竟贾女士还在创作,其作品是有争议,但是贾女士总比很多无甚创作还飞扬跋扈的人要有好的多。八十年开条子打招呼,富了一批人;九十年代,倒腾中苏边境、兴办商品房,富了一批人;两千年,互联网公司,富了一批人。这些人富了,不论其手段如何,总归是下功夫用力气的去挣钱了,且不管这钱来的容易还是难。可这世上还有另一批人。